Kuidas praktiseerida Svadhyaya (eneseõppimise ja eneserefleksiooni jooga)

Joogarada

Svadhyaya ehk iseõppimise ja eneserefleksiooni jooga on Patanjali joogasuutrates kirjeldatud kaheksaharulise joogatee põhikomponent. Just svadhyaya kaudu õpime iseennast sügavamalt tundma, nii oma tugevaid kui ka nõrku külgi. Svadhyaya praktika algab pühade tekstide, nagu joogasuutrad ja Bhagavad Gita, õppimisega. Nende tekstide tarkustesse süvenedes mõistame paremini oma olemust ja tegelikkuse tõelist olemust. Me hakkame arendama ka erilisemat meelt, mis on vaimsel teel edasiminekuks hädavajalik. Lisaks pühade tekstide uurimisele hõlmab svadhyaya ka selliseid praktikaid nagu mantra kordamine ja meditatsioon. Nende praktikate kaudu õpime vaigistama meelt ja looma ühenduse oma sisima olemusega. Samuti arendame suuremat enesevaatlusvõimet, mis on vaimsel teel edasiminekuks hädavajalik.

Värskendatud 12. oktoobril 2021 5 minutiline lugemine

Jooga on mina teekond,

läbi Mina,

Ise juurde.

– Bhagavad Gita

Tänu Hatha jooga populariseerimisele (füüsiline jooga), enamik meist võrdsustab joogapraktika joogapoosidega (asanad), mida sooritatakse joogamatil.

Kuid poosid on vaid 'jäämäe tipp':

VastavaltJooga kuningas(vaimne jooga) ja Patanjali joogasuutrad (üks autoriteetsemaid tekste teemalKlassikaline jooga), toimub suurem osa joogast tegelikultväljasmatt, sest asana harjutamine on vaid ⅛ suurest pildist:

õõnes vs hipp valem

Sõna 'jooga' pärineb sanskriti sõnast 'yuj', mis tähendab sõna-sõnalt 'ikke siduma' (kinnitama).

'Jooga' tähendab liitu.

Jooga eesmärk on liikuda oma vaimu, emotsioonide, keha ja vaimu ühendamise poole.

Tõeline joogi on see, kes läheb sissepoole, et muuta end parimaks versiooniks, mis ta olla saab.

Selle saavutamiseks visandas tark Patanjali kaheksaastmelise süsteemi, mida üldiselt tuntakse kui 'Jooga 8 jäset':

1 -Yamas(isereguleeruv käitumine)

2-Niyamas– (isiklikud tähelepanekud)

3-Asana(meditatiivsed asendid)

4-Pranayama(määruselutähtsat energiat)

5-Pratyahara(meelte sissepoole pööramine)

6 –Dharana(püsiv fookus)

7-Dhyana(meditatsioon)

8-Samadhi(liit koostõeline mina/madalama mina tõeline olemus ja transtsendents)

Määratleme madalama mina ja kõrgema mina:

Madalam mina:

Elab hirmupõhises ellujäämisreaalsuses
Valib mugavuse, turvalisuse ja tuttavlikkuse
Usub, et see on teistest ja välismaailmast eraldiseisev
Toimib instinktist, mitte intuitsioonist
On reaktiivne ja impulsiivne
Toimib kas minevikust või tulevikust

Kõrgem Mina:

Elab inspiratsioonis ja tunnustuspõhises reaalsuses
Valib kasvu, õppimise ja tervenemise mugavuse ja turvalisuse asemel
Teab, et see on osa suuremast tervikust ja on maailmaga seotud
Toimib intuitsioonist ja taipamisest, mitte instinktist ja impulssist
On vastutulelik ja tähelepanelik
Töötab praegusest hetkest

Joogapraktika (Samadhi) lõppeesmärk on hüpata teadvuse kõrgematesse ruumidesse.

Selleks, et tõusta madalamast minast kõrgemasse, peame esmalt tutvuma oma sisemaailmaga.

Peame esmalt tundma oma vaimset lobisemist ja põlvetõmblusreaktsioone.

Peame õppima, kuidas kapoti alla vaadata.

See on ka joogapraktika vorm ja seda nimetatakse Svadhyayaks…

Mida स्वाध्याया tähendab?

Joogafilosoofias on Svadhyaya praktika:

- iseseisev õppimine

– eneseteadvus

- enese tundmine

tommee tippee valemihoidja

- eneserefleksioon

- enesekontroll

Traditsiooniliselt hõlmab Svadhyaya praktika teine vorm selliste pühade tekstide uurimist nagu Bhagavad Gita, Hatha jooga Pradipika, Upanišadid, Rig Veda ja Jooga Sutrad.

Svadhyaya on neljas niyama Patanjali joogasuutrates.

Mis on 5 Niyamat?

Niyamas on Patanjali süsteemi teine osa vaimseks ja emotsionaalseks transformatsiooniks.

Need koosnevad viiest erinevast isiklikust tähelepanekust, mis loovad igapäevaelus harjutades sisemist jõudu ja otsustavust.

Valu aktsepteerimine abivahendina puhastamisel, eneseõppimisel ja Kõrgeimale Olendile alistumisel on praktikas jooga.

– joogasuutra 2.1

Patanjali sõnul moodustavad Svadhyaya koos Tapasega (enesedistsipliin läbi väljakutse ja valu) ja Ishvara Pranidhana (alistumine kõrgemale jõule)Kriya jooga(tegevuse jooga):

Svadhyaya määratlus:

'Sva' tähendab ennast ja 'adhyaya' tähendab õppimist või haridust.

Haridus on inimeses peituva parima väljatõmbamine.

Seetõttu on svadhyaya enesekasvatus.

Svadhyaya praktiseerija loeb oma eluraamatut, samal ajal kui ta seda kirjutab ja vaatab läbi.

Tema ellusuhtumine on muutunud.

Ta hakkab mõistma... et tema sees on jumalikkus ja et teda liigutav energia on sama, mis liigutab kogu universumit.

– B.K.S. Iyengar, joogaõpetaja ja jooga valguse autor

Svadhyaya kasutamine meie ajaloo tervendamiseks:

Kuidas me Svadhyaya harjutamist alustame?

Kust me alustame?

Nagu Iyengar eespool mainis:

Svadhyaya praktiseerija loeb oma eluraamatut, samal ajal kui ta seda kirjutab ja vaatab läbi.

Mida ta mõtleb 'oma eluraamatu lugemine' uurib teie ajalugu:

1. Nende sündmuste ja kogemuste ülevaatamine ja hindamine, mis viisid teid siia, nüüd.

2. Lugude ja uskumuste ülevaatamine ja hindamine, mille olete juhtunu kohta alateadlikult välja mõelnud, tuginedes teie arusaamadele ja vaatenurgale. (Mida sa selle kõik tähendasid?)

Suur osa meie 'eluraamatus' sisalduvast jääb meie teadliku teadlikkuse eest varjatuks.

Nagu suurem osa vee all olevast jäämäest, töötleb teie teadvuseta meel enamikku meie 'eluraamatu' lehtedel olevast teabest.

kaerahelbe meenutamine 2021

Neuroteadlase dr Joe Dispenza sõnul moodustab meie teadlik ja analüütiline meel vaid 5%, samas kui meie alateadvus töötleb ülejäänud 95%.

(allikas: dr Joe Dispenza, 'You Are the Placebo')

Svadhyaya aitab meil seda peidetud teavet paljastada, et saaksime seda oma tähelepaneliku ja olevikulise teadlikkusega töödelda.

Kuidas Svadhyaya harjutamine võib teie aju ümber juhtida:

Arendades võimet keskenduda oma tähelepanu oma sisemaailmale, võtame kasutusele skalpelli, mida saame kasutada oma närviradade kujundamiseks, stimuleerides vaimse tervise jaoks ülioluliste ajupiirkondade kasvu.

– Dr Daniel Siegel, M.D., Mindsight: The New Science of Personal Transformation

Svadhyaya iidne praktika on ajaproovile vastu pidanud, kuigi tänapäeva psühholoogiaringkondades tuntakse seda kuimetakognitsioontäna.

Metakognitsioon tähendab sõna otseses mõttes mõtlemist ja on oma mõtteprotsessidest teadlikuks saamise praktika.

Psühhiaatri ja tähelepanelikkuse uurija dr Dan Siegeli sõnul, kui meil on igapäevane harjumus keskendunud svadhyaya harjutamisestmuuta meie meelt ja ajuparemuse poole, sest praktika aktiveerib ajuahelaid, mis loovad emotsionaalset vastupidavust ja heaolu.

Eneseõppimine ja tähelepanelikkus koos aitavad alistada meie põlvetõmblused emotsionaalsed reaktsioonid, tugevdades samal ajal ka meie eesmise ajukoore funktsiooni – ajuosa, mis juhib kõrgemat mõtlemist ja metakognitsiooni.

Kui see juhtub, kogeme loovuse ja inspiratsiooni kasvu ning suudame intensiivsemalt ühendust võtta oma kõrgema meele ja kõrgema minaga.

Võib öelda, et Svadhyaya ja mindfulness on kaks võimalust kirjeldada sama asja – vaimset treeningut.

Mindfulness on vaimse tegevuse vorm, mis treenib meelt teadvustama endale ja pöörama tähelepanu oma kavatsustele…

See õpetab enesevaatlust, ütleb dr Siegel.

Enesepäring: Svadhyaya praktiseerimine igapäevaelus, esitades kvaliteetseid küsimusi

Meie küsimuste kvaliteet määrab meie elukvaliteedi.

– Tony Robbins

Kuidas siis seda kõike rakendada, et iga päev Svadhyaya praktiseerida?

Tõde on see, et iga hetk annab meile võimaluse jälgida ja mõtiskleda oma mõtete üle.

Lihtsaim viis harjutamist alustada on harjuda endalt kogu päeva jooksul kvaliteetseid küsimusi esitama.

Siin on mõned küsimused alustamiseks:

Kuidas ma sellesse suhtun?
Kas see on see, mida ma tõesti tahan?
Kas ma tõesti tahan seda teha?
Kas ma tõesti tahan seda öelda?
Kas see viib mind sinna, kuhu ma minna tahan?
Kas mul on tulemusega mingi seos?
Kuidas ma end tunda tahan?
Kuidas seda veel vaadata?

Esitage endale neid küsimusi iga päev – mitu korda päevas ja tehke paus, et vastuseid kuulata.

Hakake endas vaatlejat ja tunnistajat kutsuma ning vaadake, mis juhtub.

Jagage Oma Sõpradega: